Сказка о рождественском чуде. Когда читала легенду детям, испытывала внутреннее умиротворение. Это история о доверии к людям, вере в чудо.

Для меня эта книга - напрасно потраченные деньги! Купила, потому что это - Лагерлеф! Книга не для детей. На одно прочтение. Иллюстрации не отражают настроения, атмосферы повествования. Кое-где им не хватает яркости, выразительности. Где-то, наоборот, они недостаточно нежные. Хотя, на первый взгляд (выложенные предыдущими рецензентами), смотрятся неплохо. Да и само повествование похоже больше на сухой пересказ когда-то чего-то слышанного... Жаль. Дочке эту книгу давать в руки не хочу, куда теперь ее (книгу) девать - не знаю... Читайте классику - Нильса!

Книга замечательная. Всё здесь на высоте: и содержание, и язык повествования, и иллюстрации, и полиграфия.

Беря её в руки, испытываешь эстетическое удовольствие от её вида. Начиная читать, не хочется прерываться до самой последней странички. А закрыв книгу, есть о чем подумать: о вере и чуде, о добре и прощении, о традициях и нравах, наконец, о собственном саде в котором чудеса - результат собственных трудов и стараний.

P.S. "Рождественской розой" или "Розой Христа" называют морозник - одно из лучших ране-цветущих растений, способное зацветать среди зимы, во время оттепели. В разных климатических зонах растение зацветает в разное время. В теплом климате – зимой, в средней полосе – в самом начале весны.

В средневековье считалось, что он защищает от злых духов и нечистой силы. Люди сажали его у дверей дома.

По немецкой традиции, его дарили на Рождество в букетах или прямо в горшках.

Радость сегодняшнего воскресного дня быстролётна, как розовая утренняя заря, и неизменна, как всё, что дает нам Бог. Хочется и насладиться ею, и понять, из каких наших усилий вырастает цветок радости.

Как писал Г.-К. Честертон: «... Если вы действительно читали сказки, вы заметили, надеюсь, что все они пронизаны одной мыслью: мир и радость даются не даром. Это – сердцевина нравственности и сердцевина сказки. Благополучие сказочных героев висит на волоске, и волосок этот – договор, условие».

Сказки часто начинаются с плохого – вот и здесь: жил-был в Геингенском лесу, высоко в горах, страшный разбойник с женой и пятью детьми. Если у них не было еды, дети с матерью спускались в долину, для жителей которой «разбойничье отродье было хуже волчьей стаи».

Как-то раз милостивый Господь привел жену разбойника к монастырю в долине, где ей дали хлеба на всех, а она рассказала аббату Иоанну, который любил и умел растить цветы, что «... в час рождения Господа нашего Геингенский лес превращается в прекрасный сад». И аббат Иоанн уговорил жену разбойника позволить ему прийти к ним на Рождество.

Так было положено начало цепочке действий, на конце которой не раз, а целых два воссияла на небесах радость «об одном грешнике кающемся».

Спустя какое-то время в монастыре остановился на ночлег архиепископ из Лунда и «когда аббат Иоанн показывал ему сад, то вспомнил о жене разбойника». И продолжил плести цепочку, упрашивая архиепископа даровать разбойнику отпущение грехов, чтобы он мог жить в долине и его дети не выросли злодеями. Самый главный довод его был такой: если Господь являет милосердие в том, что показывает семье разбойника Рождественский сад, то «негоже людям отворачиваться от них».

И архиепископ дал слово! Сказал, что отпустит грехи, если увидит цветок из того сада. Вскоре пришло Рождество. Аббат Иоанн и послушник, который ни секунды не верил рассказам о прекрасном саде, проделав долгий и трудный путь, вошли в пещеру разбойника.

Непросто было вызвать на разговор человека, израненного злобой и горечью, не верящего ни одному хорошему слову, но аббату это удалось. А уж когда он сказал, что надеется «выхлопотать архиепископскую грамоту с отпущением грехов», то разбойник, отхохотавшись, поверил и дал слово, что в таком случае больше не поднимет руку на чужое добро...

Вот и третье колечко вплелось в цепочку, да не так просто всё дальше пошло, потому, как всякой вере надлежит претерпеть скорбь «от различных искушений», чтобы стать «драгоценнее золота …к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». (1 Пет 1:7)

Прекрасный Рождественский сад, конечно, расцвел. Аббат Иоанн искал самый чудесный цветок и внимал пению ангелов, а бедный послушник, донельзя измученный недоверием ко всему происходящему и страхом, ударил севшую ему на плечо птичку. И «крикнул на весь лес: убирайся в преисподнюю, дьявольское отродье!»

Крик этот погасил радость и сад исчез. Пока аббат пытался отыскать хоть один цветок, сердце его не выдержало, и он умер.

Казалось, всё пропало… Но Господь, как уже было сказано, обещал иное:

«Возвеселится пустыня и сухая земля, и расцветёт как нарцисс, великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать ... увидит славу Господа, величие Бога нашего. ... Скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь ... избавленные Господом, придут ... с радостным восклицанием, и радость вечная будет над головою их...» (Ис 35, 1-6a)

Да, позже в крепко сжатой ладони аббата нашли какие-то корешки, и сокрушенный сердцем послушник посадил их, ухаживал за ними весь год, но всё было напрасно, пока не пришло Рождество. Тогда-то и расцвели чудесные цветы.

Радость вернулась, и плетение цепочки пошло на всех парах.

Послушник отвез цветы архиепископу, и тот сказал: «...аббат Иоанн сдержал свое слово, сдержу и я».

А когда разбойник увидел письмо, в котором «церковь простила его прошлые злодеяния», он потерял дар речи, и за него ответила жена: «... раз аббат Иоанн сдержал свое слово, мы сдержим свое».

Вот так и сплелась эта цепочка из сдержанных обещаний, расцветшая радостью и смирением, потому что в пещере разбойника остался жить послушник, который теперь «молился, чтобы Бог простил ему неверие и гордыню».

Цветок же назвали Рождественской розой, и правда, что он может расцветать не только в сказке.

Замечательная книга Сельмы Лагерлёф! Необыкновенная , волшебная , очень светлая ! Когда читаешь её , в душе рождается чувство таинства Рождественской ночи, какой-то загадки… Иллюстрации Галины Лавренко, выполненные ,главным образом, пастельных тонах, великолепны!!! От них так и веет Рождеством, а витиеватое красочное дополнение к рисункам с еловыми ветками и свечами ещё больше усиливает это состояние. Когда берёшь эту книгу в руки, то создаётся ощущение необыкновенной нежности. Книга удивительная, она помогает раскрыть красоту и незыблемость духовного мира, понять насколько хрупок этот мир - достаточно всего одного окрика, одного грубого слова, чтобы разрушить его навсегда. Книга в твёрдом переплёте, большого формата с наипрекраснейшим оформление обложки- снег на земле, на крышах домов и одежда летящего Ангела сверкают и переливаются, огонь свечи в руке Ангела «горит», а по всей обложке блестящими кристалликами «идёт снег». Белые плотные листы, крупные буквы, а увеличенное расстояние между строчками значительно облегчает чтение старшим дошкольникам и младшим школьникам. Огромное спасибо издательству «Речь» и магазину «Лабиринт» за это Рождественское чудо !

Обязательно купите эту книгу своим детям- она учит добру и справедливости, учит держать данное слово, она наглядно показывает, что зло не только в действиях, но и в мыслях способно разрушить даже чудеса Божии и наоборот любовью и терпением даже в заснеженную Рождественскую ночь может расцвести прекрасная благоухающая Роза!

Ещё одна рождественская книга в нашей копилке. И еще одна книга, заставившая меня глубоко задуматься о содержании.

На пару минут отвлекусь от несомненных плюсов издания - прекрасного автора, отличного качества бумаги, обилия иллюстраций...

Если постараться лаконично пересказать книгу, то получится примерно вот что.

В лесу живёт семья разбойника. Муж добывает деньги разбоем, а жена с детьми ходит по домам и чуть ни в приказном порядке требует подаяния, угрожая людям своим мужем. Однажды жена разбойника забредает в мужской монастырь, где видит чудесный сад аббата и хвастается, что в их лесу в рождественскую ночь происходит чудо - лес расцветает лучше, чем этот сад. (Кстати, момент цветения леса очень сильно перекликается с Двенадцатью месяцами). Аббат, который всю жизнь мечтал увидеть это чудо, уговаривает женщину принять его у себя в пещере в рождественскую ночь.

До рождества аббат встречает архиепископа и просит того отпустить грехи разбойнику. Тогда разбойник смог бы снова жить как обычный человек. Архиепископ не верит в светлость душ разбойника и его семьи, не смотря на чудо, которое господь дарует им каждый год, и говорит, что поверит в это только если аббат принесёт цветок из чудесного сада.

Под рождество аббат с послушником отправляются в пещеры. Там, в общении с разбойником аббат берет обещание, что тот перестанет разбойничать, если ему отпустят грехи (у разбойника ирония и неверие в то, что это возможно).

Когда начинается чудо, послушник считает это дьявольской уловкой и не верит в то, что видит. Своим неверием он спугнул ангелов, которые приближались к аббату. Аббат так и не прикоснулся к чуду в полной мере и умер от горя. Перед смертью он успел вырвать корешки из земля, которые послушник, раскаявшись, посадил у себя в монастыре.

Через год под Рождество зацвели цветы, послушник отнёс рождественскую розу архиепископу. Архиепископ, увидев, что аббат выполнил обещание, выполнил своё - отпустил грехи разбойнику. Ну а разбойник выполнил своё - перестал грешить и вернулся в люди.

Плюсы текста. Вера должна быть чистой и безграничной, что чётко прослеживается. Все обещания выполнены. Виновные раскаялись, злодеи исправились. Кроме того, книга учит верить в людей и учиться видеть доброту в каждом.

Минусы текста (субъктивное мнение). Поведение разбойника и его жены не сильно располагают к пониманию чистоты их душ. У меня по крайней мере не возникло вселенского счастья от дарованного им прощения :)

И еще очень неприятно проскальзывает средневековая особенность католического христианства - прощение и отпущение грехов не вымаливается, не заслуживается, а покупается... Не за деньги, так за цветок, за доказательства, за обещание, данное аббату.

Читать эту книгу надо обязательно. Но воспринимать её лучше просто как сказку :)

Не поняла только: зачем надо было переименовывать привычное всем название "Роза Христа" в "Легенду о рождественской розе"? Коммерческий ход, что ли, такой перед праздниками...

А книгу куплю обязательно - давно ребенок просит с хорошими иллюстрациями.

Невероятная книга.

История - однозначный шедевр. Притча.

Ясные образы, прекрасный язык, ничего лишнего.

Не понимаю, с какого возраста детям стоит читать об ангельском пении и страхе, что оно есть искушение демонами. Мне кажется, это больше взрослая тема.

Иллюстрации - на любителя.

Сама книга - жемчужина библиотеки. Настоящая литература.

О милости. О несуждении. О смирении и принятии.

О чуде и празднике Рождества!!!

Добавлю фотографии

Сначала прочитала книгу в интернете и не смогла не заказать :))

Кроме самого текста, очень понравилось взаиморасположение текста и рисунков :))

У меня такое ощущение, что дома на полках появляются, в основном, новые книги от издательства "Речь" :))

Давно ли вам пели ангелы? Давно ли вы прикасались к чуду из чудес - преображенному лесу, раскрашенному дивными заморскими цветами, в котором летают ручные птицы и не боятся расположиться рядом дикие звери, лесу, в котором в самую волшебную ночь в году в одно мгновение тает снег и начинается чудо преображения?

Никогда? Тогда добро пожаловать в сказку, в которой даже самые жестокие и черствые сердца наполняются ожиданием чуда, трепетной радостью от соприкосновения с божественным проявлением.

Однажды, в красивый цветник мужского монастыря попала жена разбойника, живущего в лесу, а с ней и ее дети. Вели они себя нагло, с презрением, осознавая свою злую и жестокую силу над всеми. Но увидев редкие красивейшие цветы, которые аббат Иоанн собирал со всего света и высаживал в своем саду, жена разбойника преобразилась как будто от встречи со старыми знакомыми. И тогда аббат Иоанн узнал от нее, что чудо рождественской ночи, о котором ходили легенды, на самом деле существует и Геингенский лес преображается, расцветает в одну ночь. И тогда аббат стал умолять жену разбойника разрешить ему прийти в их жилище, чтобы самому взглянуть, прикоснуться к великому чуду. Она согласилась, а аббат Иоанн так хотел помочь этим диким людям, волей судьбы оказавшимся в таком положении, что выпросил у архиепископа Авессалома отпущение всех их грехов в обмен на цветок из того рождественского сада. И вот, накануне Рождества аббат с послушником отправляются в лес, преодолевая огромное расстояние, холод, дикие реки, каменные завалы. Оказавшись в жилище разбойников, аббат поражается нищете, убожеству и грязи вокруг.... И вот посреди ночи, когда раздался праздничный звон колоколов, уснувший зимний лес стал пробуждаться к жизни. Это чудо из чудес - стали появляться первые проталинки, лес стал раскрашиваться яркими красками, зажурчали ручьи, оживали деревья, защебетали птицы и дикие звери выходили из своих нор и укрытий. В одно мгновение зацветали и распускались дивной красоты цветы, из принесенных ветром заморских семян. Сердце замирало, а душа преисполнялась блаженством, на глаза наворачивались слезы... И вдруг послышались звуки арфы и донеслось ангельское пение. Но когда ангелы были так близко, что можно было ощутить веяние легких крыльев, все оборвалось в один миг злым поступком послушника, в сердце которого не было веры в чудо, а виделись лишь дьявольские наваждения. "Погасло волшебное сияние, и нежное тепло отступило перед мраком и холодом человеческого сердца." Холод и зима снова опустились на лес. Завяли и цветы. Тщетно пытался аббат Иоанн найти хоть один уцелевший цветок среди мха и листвы. И вдруг острая боль пронзила его сердце и он упал замертво. Когда его тело нашли семья разбойника и послушник, то в зажатой руке обнаружили несколько корешков растений. Понял послушник, что его злое деяние привело к смерти аббата, верившего и стремившегося увидеть чудо. С тех пор чудеса Геингенского леса больше никогда не повторялись. А послушник в память об аббате посадил в саду монастыря корешки растений, но зацвели они только в самую волшебную ночь в году, рождественскую. Это были удивительные серебристо-белые цветы. Когда послушник преподнес их архиепископу, тот выполнил свое обещание и разбойник с семьей смог перебраться в деревню. А цветок, который расцветает лишь в рождественскую ночь, стали называть Рождественской Розой

Добавьте к этому сюжету богатый, лиричный, язык Сельмы Лагерлеф, нежные, светлые, воздушные иллюстрации Галины Лавренко, красивый певучий перевод Ольги Мяэотс и получите невероятно красивую легенду о Рождественской Розе в издании от Речи. Отроет вам эту легенду книга большого формата в твердой обложке, припорошенной только что выпавшим, поблескивающим при свете луны снегом.

...Пахнет морозной свежестью, слышны звоны праздничных колоколов, доносятся рождественские колядки, распеваемые деревенскими детьми и слышен божественных хор ангелов, в воздухе витает ощущение чуда...

О вере. О прощении. О чуде.

Гениальный текст Сельмы Лагерлёф.

Превосходный перевод Ольги Мяэотс.

Отличные рисунки Галины Лавренко.

Качественное исполнение книги издательством "Речь".

Скажу ещё, что и я, и мой сынуль в детстве такие книги не читали - не выходило тогда книг религиозной направленности:( Сегодняшним детишкам повезло больше.

Я даже не знаю, ЧТО ещё сказать... вы ещё что, не заказали эту чудесную книгу, без которой ваша библиотека пустынна, как Сахара?!?!

А как книгу эту будет чудесно читать в Рождество! Но, думаю, что нужно позаботиться о покупке заранее - вдруг перед Рождеством тираж уже закончится?!

Книга с красивой, "зимней" обложкой, на плотном офсете (думается, что на меловке было б ещё лучше:), крупный шрифт и множество рисунков Галины Лавренко. Рисунков "с настроением". Тем самым настроением, которое и нужно при прочтении этой чудесной Легенды, рассказанной нам Великой Сельмой Лагерлёф - первой в мире писательницы, получившей Нобелевскую премию по литературе.

Эта книга самая трогательная книга в мире эта книга много чему меня научила. Я её очень люблю!!! "

Книгу покупала на свой страх и риск. И не прогадала. Текст оказался настолько увлекательным, что я не могла оторваться. Книга конечно рождественская. Она рассказывает о том, что надо прощать, верить в чудеса и быть верным своему слову. В ней описываются драматичные события и, по моему мнению, она скорее для младшего школьного возраста. Очень достойные иллюстрации. Переносят во времена описанные автором и создают атмосферу. Обложка с выпуклыми снежинками. Очень приятная на ощупь. Офсет.47 страниц. "