Испанская детская литература – редкий гость на нашем книжном рынке. Чтение отсылает нас больше к классике, а применительно к детской литературе – к известным адаптациям. Тем интереснее представляется знакомство с современной литературой, хотя книгу «Марселино Хлеб-и-Вино» вряд ли уже можно отнести к современности: она была написана и опубликована в 50-е годы прошлого века, а в 1968 году автор получил за нее самую престижную премию в области детской литературы – Золотую медаль Ханса-Кристиана Андерсена.

Не могу сказать, что история маленького подкидыша Марселино, который вырастает в монастыре под присмотром братьев-францисканцев, так уж неожиданна или нова (так же, как и вторая часть книги, где душа умершего Марселино путешествует по небесам) – мы, очевидно, припомним немало реминисценций из мировой литературы, где эти темы разворачиваются и обыгрываются и для взрослых, и для детей. Тем не менее, повествование Санчес-Сильвы безусловно трогает своей простотой, естественностью и гуманизмом. Встреча маленького Марселино с неожиданным «тайным Другом», оказавшемся на чердаке монастырского дома (Марселино своей детской фантазией оживляет Иисуса с большого распятия, хранящегося за чердачными дверьми) преображает жизнь малыша. Тема эта, опять же, не новая: могу припомнить, например, сказку бельгийца Мориса Карема «Эглантина» из книги «Сказки для Каприны», выпущенной не так давно издательством «Розовый жираф», – сказку, в которой одинокая девочка «оживляет» в своем воображении маленького деревянного Иисуса, сидящего на руках у Богородицы, и он становится товарищем ее детских игр.

Обаяние книги Санчес-Сильвы – в попытке тактичного, ненавязчивого знакомства юных читателей с основными понятиями и представлениями католической практики, которые проявляются в детской игре, или в этнографических описаниях, или в исторических аллюзиях. Этому способствует тонко продуманный словарик – в виде примечаний он дается в конце книги и способствует пониманию художественного текста. Я бы сказал, что эта книга для умных детей и умных родителей, которые хотят поспособствовать расширению культурологических горизонтов своего ребенка, а приобщение к общечеловеческой культуре всегда идет через его сердце.

Добрая книга,хотя и со своеобразным сюжетом.Мальчик,живущий с монахами,ищет приключения.Книга пропитана духовностью,и возможно людям, далёким от этого понятия,будет тяжело прочитать это произведение,но равнодушным читателя она(книга)не оставит.Книга читается на одном дыхании,советую прочитать подросткам.

Ал.(15 лет)

Книга грустная и прекрасная. Но правильно говорят, подумайте, хотите ли вы давать ее ребенку... По сюжету мальчик Марселино, живущий в монастыре, начинает разговаривать с Христом, изображенным на распятии, кормит и поит его, а потом Христос забирает его в рай к маме. Все преподносится с точки зрения глубоко верующего человека. И хоть здесь нет морализаторства и нравоучений, у ребенка, далекого от религии, наверняка могут возникнуть вопросы. Христос на распятии живой? И разговаривает? И может забрать в рай? То есть - убить?! Неподготовленному ребенку лучше сначала рассказать о Христианстве хоть немного. Впрочем, все эти сложные вопросы никак не влияют на качество книги. Она написана чудесным языком и очень увлекательна.

Необычная, грустная и очень красивая история о короткой жизни сироты Марселино. Однажды он забирается туда, куда ему строго-настрого запретили залезать, на старый чердак, и находит там огромное распятие. С тех пор у мальчика появляется тайный друг. Да-да, Христос является таким же действующим лицом книги, как и все остальные. Он рассказывает мальчику свою историю, беседует с ним о добре и зле, о том, что такое любовь и в конце концов выполняет главное желание мальчика – дать ему возможность увидеться с мамой… Так Марселино «отправляется на небеса».

Во второй части книги монахи скорбят по покинувшему их мальчику, а Марселино идёт по «Дороге Жизни» навстречу маме. Марселино разговаривает со своим ангелом-хранителем, рассказывает ему простые и незатейливые истории из своей короткой жизни, и мы подробнее узнаём о прошлом мальчика, о том, что такое грех, прощение, о христианских добродетелях.

Не исключено, что многих нерелигиозных родителей книга отпугнёт тем, что она не повествует об абстрактном, т.н. «общечеловеческом» понимании добра и зла, а подчёркнуто христианская. Тогда останется сказать «очень жаль» и выразить недоумение. Ведь родители считают необходимым познакомить своего малыша с лучшими образцами музыки, живописи, дать ему понятие об основах мировой культуры, и странным здесь может показаться то, что о мировых религиях говорится куда меньше, чем, например, о живописцах. А именно христианская религия стала основой западной светской этики, вдохновила художников и композиторов средних веков и нового времени на создание их лучших произведений. И знакомство с основами христианской религии с помощью вот этой, замечательной книги – отличная возможность. Ну а милосердие героев книги, бережное отношение друг к другу – отличный образец взаимоотношений.

Понимание смерти, изложенное в истории о Марселино, не обязательно поможет ребёнку избавиться от страха смерти, но в любом случае даст ему понимание того, что не все люди воспринимают смерть как главное горе и главную беду человечества, в чьём-то понимании существуют вещи, которые куда более необратимы и безнадёжны, чем смерть.

При том, что тематика книги очень сложна и много места уделено не детским рассуждениям о добре и зле, книга совершенно не является скучным и назидательным чтением. Довольно часто хочется улыбнуться рассказам Марселино, вспомнить свои детские шалости. Сам язык повествования стилизован под речь мальчика. А ещё после прочтения книги хочется подойти и обнять своего ребёнка, крепко-крепко.

История про Марселино принесла оглушительный успех его автору. Хосе-Мария Санчес Сильва родом из бедной семьи, в детстве ему приходилось работать, чтобы зарабатывать на еду для себя и своей семьи. Он остался сиротой, воспитывался в приюте, полюбил читать, потом выиграл конкурс на обучение и стал изучать журналистику. Стал журналистом, а потом и писателем.

Теперь про книгу. Под одной обложкой находятся две вещи: "Марселино Хлеб-и-Вино", которая была короткой, но настолько запоминающейся, что читатели потребовали продолжения, и появилась вторая вещь - "Большое путешествие Марселино". (Книги писались с 50-х годов 20го века). Бумага тонкая (просвечивает), белая. Цветных иллюстраций нет, есть только рисунки, которые или действительно вырезаны из бумаги, или это так мастерски сымитировано, что вырезаны. Их, конечно же, маловато, но на возраст, на который рассчитана эта книга, должно хватить. Иллюстрации живые, что особенно интересно в такой минималистской технике. Обложка твердая, цветная, очень приятная, гладкая.

Теперь - о содержании, которое я оставила напоследок, потому что не знаю, как к нему подобраться. Я эту книгу купила по рекомендации - что мол хорошая. Текст действительно очень хороший, и сопереживаешь, и видишь как это выглядит, и чувствуешь вместе с героями. Но (как водится, дальше будет "но") - он (текст) от начала до конца заточен на идеалы и принципы христианства. Я ничего не имею против христианства и Христа (который в этой книге не просто какое-то существо непонятно где, или же историческая личность - нет, он один из героев повествования, действующий герой, совершающий чудеса, равно как и Ангел-хранитель, который там тоже не абстрактен, а вполне себе реален, ходит, разговаривает)... Я не планировала так близко (и так искренне, душевно, с такой открытой верой) знакомить ребенка с Христом. По моему мнению, религия - это не то, что надо пропагандировать и чему надо учить, оно либо приходит, либо нет. Так вот, это мое личное мнение, мое впечатление, для тех, у кого нет сомнения в том, что они хотят своей искренней верой в Христа поделиться с ребенком, эта книга будет прекрасным помощником. Она действительно талантливо и искренне написана, с простой историей обыкновенной и даже тяжелой жизни, в которой, как и любой другой (нашей с вами) есть место чуду.

Сюжет перессказывать не буду, он простой и волшебный одновременно.