В книге нет ни одной иллюстрации (лишь на обложке и форзацах). Но здесь это и не главное! Основная ценность - множество сказок разных народов, собранных под одной обложкой. Часть из них весьма похожа на всем известные русские (вот еще один повод задуматься о том, что земля круглая и сказки путешествовали по ней абсолютно не замечая границ и национальных различий).

По оформлению. Сказки каждого народа выделены полями своего цвета. Так что обрез получился весьма радужным и ярким.

Дополняю свою рецензию. Получила книгу.

Что можно добавить к оформлению: форзацы оформлены четырьмя акварельными картинами кисти Р. Сурьянинонва. В тексте иллюстраций нет!

Из оформления - простенькие поля с двух сторон, но у каждой сказки цвет полей разный (обрез играет всеми цветами радуги, что не может не радовать).

Шрифт четкий, межстрочные интервалы достаточные, чтобы не устали глаза.

Бумага белая офсетная, достаточно тонкая, текст слегка просвечивает, но чтению это не мешает.

Книжные блоки прошиты очень хорошо. Формат издания такой же, как в серийных книгах для детей изд-ва "Белый город". Опечаток не заметила, т. к. уже писала, что взяты тексты сказок из добротных источников. Кстати, там, где даны выходные данные, указано, что использованы материалы Интернета (именно там выложен прекрасный сборник ингушского фольклора), дана ссылка на упомянутый мною ранее сборник "Сказки народов Кавказа" (издание тяготеет к академическому), дагестанские сказки взяты, как пишут составители, из издаваемого в настоящее время в Дагестане 20-томного "Свода памятников фольклора народов Дагестана" (для сведения: вышли 4 тома, но они очень недешевы, не для детей), но над подготовкой издания трудятся лучшие филологи республики, указанный сборник осетинских сказок был выпущен еще в советское время, когда корректура была на высоте (вышел сборник в московском издательстве), а также имеется указание на сборник "Сто сказок ста народов" (правда, неясно, что взяли составители из этого сборника, т.к. все имеется и в вышеназванных изданиях).

Варианты сказок обработаны, даны классические переводы на русский язык с языков народов Кавказа, обработка выполнена НОСИТЕЛЯМИ ЯЗЫКА, что весьма важно, т. е. все вышеупомянутые сборники вышли под редакцией или непосредственном участии выдающихся кавказских фольклористов.

Таким образом, перед нами компилятивный сборник, но уровень этой компиляции весьма высокий. Слог легкий, иногда несколько напевный.

Сказки ДОБРЫЕ. Сюжеты неизбитые (бродячие имеют региональную направленность). По жанру балансируют на уровне бытовых, но иногда с добавлением волшебного элемента, волшебные, наоборот, с бытовым вкраплением и сказки о животных.

Сказки будут интересны ребятам среднего и старшего школьного возраста, особенно ребятам, которые обучаются в школах с гуманитарным уклоном. Много интересного почерпнут для себя и студенты-филологи, историки, учителя начальных классов.

Будучи филологом, историком. политологом, могу сказать, что сборник весьма-весьма добротный. Из наиболее доступных во всех отношениях сборников этот один из тех, кто заслуживает внимания. Лучшего тематического сборника сказок именно народных кавказских (по охвату), за исключением "Сказок народов Кавказа", сейчас просто нет.

Рекомендую к покупке, не пожалеете.

Еще на одну книгу нельзя было прикрепить ссылку: народные сказки балкарцев и карачаевцев. М., 2003. Прекрасная книга, хотя и без иллюстраций.

Я редко пишу отзывы. Но в данном случае могу сказать только одно: за такие вещи в науке лишают ученых степеней, а издательства тиражируют книги, в которых три четверти полного заимствования (из представленных сказок только 21 являются условно самостоятельными). Итак, все по порядку.

1. Оригинальное название данной книги - "Сказки народов Кавказа". Данное издание вышло при финансовой поддержке Российского конгресса народов Кавказа и Фонда "Содействие развитию карачаево-балкарской молодежи" (В начале 2012 года продавалось в одном из крупных и.-магазинов. В "Лабиринте" данной книги в продаже не было). Судите сами, как можно говорить о Северном Кавказе и включать в сборник, например, азербайджанские, армянские, грузинские сказки, а также иных этносов, компактное проживание которых территориально никак нельзя отнести к Северному Кавказу.

2. "Лабиринт" представил содержание. Спасибо. Сравниваю. В обеих книгах одинаковый принцип расположения материала: по алфавиту представленных этносов. Отличие лишь в том, что в оригинале представлено и больше этносов, и значительно больше сказок (в оригинале их 120, но формат издания энциклопедический, объемом оригинал 731 с. чистого текста). Последовательность заимствованных сказок как и в оригинале.

3. В оригинале представлен обширный список использованной литературы. Смотрим. В данном списке значатся как источники книги, вышедшие, в основном, до распада СССР в местных издательствах. Естественно, в настоящее время данные издания мало доступны не только рядовым читателям, но даже специалистам-кавказоведам.

3. Оригинальными в представленной книге можно было бы считать по 1-2 новых абхазских, аварских, агульских (отсутствуют в оригинале), даргинских, ингушских, кабардинских, лезгинских, ногайских, осетинских, рутульских, табасаранских, чеченских сказок в дополнение к имеющимся.

Но и здесь не все просто.

Недостающие ингушские сказки вы могли купить в "Лабиринте" (Волшебные сказки Ингушетии / сост. и лит. обработка М. В. Базоркина, под общ. ред. М. Б. Газдиевой. М.: РИПОЛ классик, 2012). Только в данном сборнике дано их упрощенное название. Я не говорю уже о сборнике "Чеченские и ингушские народные сказки / Сост. А. И. Алиева, подгот. текстов и коммент. З. Х. Хамидова. М., 2013.

Осетинские народные сказки не являются библиографической редкостью. Многие великолепные образцы входят в различные сборники, которые сейчас доступны. В частности, рекомендую книгу, которая имеется в продаже в "Лабиринте": Гора самоцветов: сказки народов России в пересказе М. Булатова. М.: Дет. лит., 2011. Книга снабжена весьма неплохими черно-белыми иллюстрациями. Издание действительно подходит школьникам, да и дошкольникам будет интересно.

Сюжет двух кабардинских сказок "Подарок змеи" и "Как человек победил всех зверей" не является новым, это, своего рода, "бродячий" сюжет для кавказской сказки.

Остаются сказки этнических общностей Дагестана. Но их в настоящее время издается море разливанное. Входят эти сказки в прекрасных обработках в различные сборники, например, "Сказки народов России". М., 2011 (была в продаже в "Лабиринте"). Кроме того, в настоящее время дагестанским издательством "Эпоха" (это не реклама, сама неоднократно пользовалась услугами данного издательства, приобретая профессиональную литературу по истории Кавказа) издана книга сказок известного, но ныне покойного фольклориста А. Назаревича (Сказочные самоцветы Дагестана. В обработке лучших горских мастеров. Махачкала, 2007).

Итак, что остается в "сухом" остатке? Вопрос, увы, риторический. Ничего!

Стоит покупать данную книгу? Ответ: если ничего не имеете из вышеуказанного, то однозначно стоит приобрести. Тексты были подготовлены в оригинале профессионалами, поэтому здесь ляпов не должно быть.

4. Оформление. В оригинале отсутствуют какие бы то ни было иллюстрации, за исключением небольших весьма строгих виньеток. В данном сборнике иллюстраций также нет! Ни одной! Нет никаких вставок-заставок, вклеек. Кстати, книги, изданные в местных издательствах, не отличаются иллюстративностью. Данная сдержанность, присутствующая в оформлении книг, объясняется горским менталитетом. Сдержанность - одна из основ кавказской этики.

5. Аудитория. Уверяю Вас ребенок, а тем более маленький, самостоятельно читать такую книгу не станет. Читать придется Вам, господа взрослые, попутно объясняя непонятные слова. В оригинале есть кое-какие пояснения, но текст рассчитан изначально не на детей, а на взрослого читателя.

6. Содержательность текстов. Здесь могу сказать только одно: получите наслаждение как от содержательной стороны, в целом, так и моральной, что несут эти ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ во всех отношениях сказки. Но при этом отсутствует морализаторство! К выводу, читатель подводится исподволь. Есть, что обсудить с ребятишками. Эти сказки, будучи не избитыми, воспринимаются детьми, как правило, отлично, заставляют задуматься, наводят на размышления, помогут налаживанию диалога.

Мое решение по поводу данной книги (я ознакомилась с ней в электронном виде) - покупать, правда, для своих научно-профессиональных целей. Вам же советую приобрести для знакомства с прекрасным миром кавказского (а не северокавказского, что априори неверно) фольклора, в частности, со сказкой. Если у кого-либо возникнут конкретные вопросы, то можете задать как на эл. почту, так и на стр.с информацией по данной книге. Нюансы по качеству бумаги отпишу по получению книги, но по опыту знаю, что для детских книг выбирают, как правило, плотный офсет.

Покупайте, читайте, наслаждайтесь!