Какие я вам всем сейчас интересные сравнения приведу. Для этого даже дополнительные книги купила, получила, прочла и теперь целая поэма получилась. Во-первых, никто не написал, что книга с тремя сказками.

-Царевна-Лягушка

-Белая уточка

-Сестрица-Аленушка и братец Иванушка

По иллюстрациям Билибина и их расположению в сказке «Царевна-Лягушка» почти полностью аналог с ISBN: 978-5-91045-603-1. Различие в том, что в той книге текст не обрамлен очень красивой рамкой с чудесными чуть кракелюрно-оформленными птицами и растительным орнаментом. Там отсутствует одна иллюстрация, которая есть тут. На этой иллюстрации в конце сказки во дворе стоит царь около дворца и, задрав голову, пальцем ковыряет в носу. Мда, познавательная иллюстрация. Особливо к этой сказке. К чему вообще эта иллюстрация?.

Но тут твердая лакированная, причем полностью лакированная обложка.

По соотношению цена-качество я выбрала эту книгу. Получила еще две сказки с иллюстрациями красивейшими, твердую обложку. Отпечатана эта книга в Китае, бумага меловка. Довольна.

В защиту этой книги скажу, что мне печать понравилась. Хорошая печать. В отличие от высказываний рецензента, в моей книге рисунки имеют четкую границу, ничего не смазано. Либо у меня качественный экземпляр, либо хорошее настроение.

Предыдущая рецензент janesurina пишет: «Да и текст "Царевны-лягушки" - не понятно, откуда взят. Понимаю, что сказка народная, и каждый ее редактирует как может, но можно было бы позаботиться, чтобы содержание соответствовало иллюстрации! Например, момент, где все невестки пекут хлеба, и потом приносят показать - у Царевны-лягушки хлеб красивый, а у других двух невестой горелый, потому что хотели узнать секреты, да промахнулись. И на иллюстрации 3 хлеба!»

Так в книге все правильно: На рисунке три хлеба. Две горелки на двух тарелках и красивый хлеб в виде большого каравая с верхушкой-городом. Так что книга хорошая. И почему никто за книгу не заступился – неясно. Хочется спросить: «А был ли мальчик?» «А книгу то в глаза видели?» «А текст то читали?»

В тексте написано так: «Наутро проснулся Иван-царевич, у квакуши хлеб давно готов – и такой славный, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Изукрашен хлеб разными хитростями, по бокам видны города царские и с заставами.»

Но вот про других невесток да, ни слова. Хлеб получил и отдал приказ про ковры. Получил ковер от квакши и новый приказ: явиться на смотр с невестками. Текст: «Изукрашен ковер златом-серебром, хитрыми узорами. Благодарствовал царь на том ковре Ивану-царевичу и тут же отдал новый приказ, чтобы все три царевича явились к нему на смотр вместе в женами.»

А что приволокли еще две невестки царю либо по барабану, либо недосуг время тратить)

И про саму сказку мне есть что высказать. Сказка первая в этой книге от непоймикого. Я так заинтересовалась после покупки, что купила и большую книгу Афанасьева, где есть и сказки не для печати. То бишь для взрослых сказка. Так вот там по Афанасьеву сказка то ладная да пригожая. Аки в детстве. Согласно этой книге, царь как в Макдоналдсе четко знает что хочет. То бишь мягкий белый хлеб, потом шелковый ковер, и танцы-шманцы. По сказке Афанасьева же царь сначала хочет видеть дары, и ляга выбирает соткать ему рубашку. Царь последовательно (что логично), согласно статусу невестки принимает дары и мы все помним, решает какую в черный день носить а какую в праздник. Затем царь хочет «чтоб снохи состряпали хлеба». И вот тут тоже моменты все в этой книге пропущены, а у Афанасьева все на месте, все складные моменты сказочки. Как она перехитрила невесток, которые подослали служку подсматривать как она будет печь хлеб. Вы же помните. Что она выдолбила печь сверху и туда опрокинула квашню. Именно так и сделали невестки, поэтому и получили горелый хлеб, а не потому что проворонили время выпекания ) А лягуша (а не квакуша) вышла и крикнула: «Няньки-маньки!» и далее просьбы принести хлеб, какой ее «батюшка по воскресеньям да по праздникам только ел». Я не ошиблась, она звала именно няньки-маньки, а не иначе. То есть вот такая разница. Я бы сказала колоссальная.

Да и сцена расставания другая. У Афанасьева она логична по сказу: когда царевич сжег ее шкурку, она увидела, легла спать, а перед утром сказала что он не подождал чуть совсем, а то бы она была его навеки, и пусть он ее ищет теперь в Тридесятом царстве. Текст: «А теперь Бог знат». Текст: «И не стала царевны»

В сказке же этой книги Василиса приезжает с бала, шкурку сжег Иван, она приуныла, «обернулась белой лебедью и улетела в окно». Без ужина, сна и завтрака) то есть разница во всем.

Про всем известный момент напоследок напишу. Текст на 13 стр: ".. и видит: на печи, на девятом кирпичи, лежит Баба-Яга костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку намотаны.."

В сказке же Афанасьева, на которого грешат подобным текстом все очень написано славно: входит он в избушку «..видит – сидит старуха и говорит: Фу-фу! Русской коски слыхом было не слыхать, и видом не видать, а нынче русска коска сама на двор пришла!»

Такие вот пироги с лягушатами. Лучше бы я купила набор открыток Билибина вместо этой книги. Все же 146 рублей тоже деньги. А для развития антиресу рекомендую полный сборник ( 978-5-9922-0149-9)

Вывод: книжка отличная лишь для просмотра картин. Поскольку такие иллюстрации достойны высокого статуса.

Смех и грех. Книжка в нашем доме получила огромный успех. У взрослых. Поскольку до детей ее допускать нельзя. Текст не пришей кобыле хвост. Спасибо, Н Екатерина, за отзыв о книге. Благодаря этому отзыву и купили книгу. Поскольку теперь смешит эта книга, ужасает и поражает умы всех, кто ее видит. Текст на 13 стр: ".. и видит: на печи, на девятом кирпичи, лежит Баба-Яга костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку намотаны.." Даже не знаю кому похвастаться такой фантазией.. Задорнову или Спилбергу. Я не любитель слишком четких картин, это не гравюры, мне иллюстрации понравились.

Укажу информацию для размышления.

Заведующая редакцией А. Русакова

Редактор С Липовицкая

В соответствии с ФЗ-436 для детей старше 0 лет.

Если честно, не очень довольна книгой. Покупала в основном из-за иллюстраций, и есть ощущение, что они напечатаны не очень качественно - как будто разрешения файла не хватило, все не очень четкое.

Да и текст "Царевны-лягушки" - не понятно, откуда взят. Понимаю, что сказка народная, и каждый ее редактирует как может, но можно было бы позаботиться, чтобы содержание соответствовало иллюстрации!

Например, момент, где все невестки пекут хлеба, и потом приносят показать - у Царевны-лягушки хлеб красивый, а у других двух невестой горелый, потому что хотели узнать секреты, да промахнулись. И на иллюстрации 3 хлеба! В тексте же просто сказано - испекла Царевна-лягушка красивый хлеб. Ни слова про других невесток.

И в этом случае теряется взаимосвязь - почему тогда они на пиру стали за Василисой Премудрой повторять? Из текста не понятно.

Книга очень понравилась, твердый переплет сохранит ее надолго. Иллюстрации красочные, бумага плотная, глянцевая. Приятно брать в руки, листать. Достаточно легкая, так чо ребенок может сам ее держать. Читаю сыну 2,6 года.

В книжку входит три сказки "Царевна-лягушка", "Белая уточка" и ""Сестрица-Аленушка и братец Иванушка". Иллюстрации Билибина поднимают это издание до выше среднего, но вот цена завышена сильно, на мой взгляд.

Некоторые странности в тексте "Царевны-лягушки", например, "Дети мои милые, возьмите себе по стрелке", "царевич прицелился из ружья" или "лежит Баба-Яга костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку намотаны". Возможно это придирки, но забавные и вполне ожидаемые от этого издательства.

И прочитав рецензию выше, хочу уточнить у меня обложка мягкая, то есть она тверже страниц, лакированная, красивая, приятная, но это не твердый переплет!